O mal e os espíritos protetores

Como já vimos no capítulo anterior, embora o mal, até agora necessário, se tenha tornado desnecessário, não é fácil expulsá-lo. No plano de Deus concernente a este ponto, há algo de muito sutil e delicado. Isto será pouco a pouco explicado. Antes, porém, é preciso conhecer a constituição do cosmos.

 No centro do Universo, existem três massas flutuantes: o Sol, a Lua e a Terra. O Sol é formado pelo elemento fogo; a Lua pelo elemento água, e a Terra, pelo elemento solo. Estes três elementos possuem características e forma de manifestação próprias. As energias provenientes do elemento fogo e do elemento água unem-se para formar a atmosfera ao redor da Terra e promovem o nascimento e o desenvolvimento de tudo que existe no mundo.

A sua forma existencial sobre a Terra está separada em “yin” (negativo) e “yang” (positivo). Isso quer dizer que o espírito do fogo é “yang”, e o espírito da água é “yin”. O fogo arde na vertical, e a água flui na horizontal. O vertical e o horizontal, entrelaçados, estão em movimento. Esse é o estado em que partículas ultramicroscópicas, além da imaginação, cruzam-se acima da Terra, até certa altura, formando as camadas de ar ou a própria atmosfera. A natureza do “yang” e do “yin”, em sua forma concreta, evidencia-se em fogo e água, calor e frio, dia e noite, claro e escuro, espírito e corpo, homem e mulher, etc.

Em termos de bem e mal, o “yang” é espírito e é bem; “yin” é corpo e é mal. Nesse sentido, o bem e o mal constituem uma antítese. Este é o aspecto básico da Grande Natureza.

Esse princípio também poderá ser compreendido observando-se o homem. O corpo humano está constituído de dois elementos: corpo físico, visível, e espírito, invisível. O corpo e o espírito têm uma relação intima e inseparável; o homem consegue manter a vida graças à energia vital gerada pela união de ambos. Contudo, existe uma lei: o espírito é principal, e o corpo é secundário. Isso está muito bem evidenciado pelos fatos reais. Quando surge a vontade na consciência, que é o cerne do espírito humano, ela ordena ao corpo e este passa a agir. Está claro, portanto, que o espírito é a essência e o regente do homem. Mas por que razão o espírito cria maus pensamentos? Como este é o ponto focal, será minuciosamente examinado. A explicação, porém, terá de ser necessariamente religiosa, porque a questão do bem e do mal é uma questão da consciência.

O homem está constituído de espírito e matéria, mas a ciência, que toma por base apenas o corpo físico é deficiente e unilateral, por maior que seja seu progresso. Por isso está mais do que claro que não se trata da Verdadeira Ciência. Ao contrário dela, a nossa é fundamentada na relação entre ambos, o espírito e a matéria. E o que poderia ser isto se não a Verdadeira Ciência? Assim, a questão do bem e do mal está na consciência, ou seja, no espírito. Se estudarem cuidadosamente a tese que eu desenvolverei daqui a diante baseada na Verdade da Lei do Espírito Precede a Matéria, tenho certeza de que a compreenderão perfeitamente.

Em primeiro lugar, tratarei do nascimento do ser humano. Não é necessário dizer que a concepção, em sentido material, significa que um espermatozóide masculino penetra no óvulo feminino e o fecunda. No sentido espiritual, é uma partícula do espírito de Deus tornando-se uma alma, que ali se instala. Quando o bebe nasce após a fase de gestação, outras duas almas aproximam-se da primeira e aí se estabelece uma ligação entre as três. Uma dessas duas almas é um espírito de animal, denominado “espírito Secundário”; geralmente ele encosta entre as idades de dois a três anos. A outra alma é denominada “Espírito Guardião”; sem encostar, ele fica sempre junto da pessoa, com a função de protetor. Essas duas últimas almas não se separam do homem durante toa a sua vida terrena, razão pela qual se pode até dizer que o homem é a conjunção dessas três almas.

A alma que se aloja em primeiro lugar chama-se “Espírito Primordial”; é a própria Natureza Divina e é também a própria consciência do bem. Eis porque se diz, desde os tempos antigos, que o homem é bom por natureza. O Espírito Secundário, ao contrário, é o próprio mal, por isso está em constante luta com o Espírito Primordial; isso é fácil de ser compreendido por qualquer pessoa; bastando que ela analise o seu interior. O “Espírito Guardião” é selecionado entre os antepassados, e está constantemente junto da pessoa. Sua função é protegê-la de tudo que possa levá-la a infelicidade: acidentes, perigos, doenças, más ações, preguiça, depravações, etc. Pressentimentos, sonhos premonitórios, empecilhos, desencontros, as coisas não correrem bem ou escapar-se de um desastre em razão de não se ter conseguido embarcar num veículo por um motivo qualquer, ou ainda quando algum incidente impede a pessoa de aproximar-se de algo nocivo, tudo isso é resultado da ação do Espírito Guardião.

O Espírito Primordial e o Secundário estão em constante luta; se o Primordial vence, o bem é praticado, mas se o secundário vencer, o mal é cometido. Por conseguinte, o homem é um ser de natureza intermediária entre Deus e a besta. Elevando-se, torna-se semelhante a Deus; degradando-se, torna-se semelhante ao animal. O mundo nos oferece claros exemplos disso.

Mas por que esses espíritos se encostam temporatiamente? O encosto deve-se ao estado de impureza do espírito da própria pessoa. Quanto mais máculas ela tiver, mais fácil será o encosto do espírito do mal. Com isso ocorre o fortalecimento do Espírito Secundário, e sem querer a pessoa passa a praticar o mal. A maioria dos homens da atualidade está com os seus espíritos extremamente maculados, de modo que os espíritos do mal encontram muita facilidade de encostar e agir, o que faz aumentar a incidência de crimes e delitos. Ao contrário, nos homens que tem fé em Deus as máculas são poucas; eles gostam de praticar o bem porque a sua alma está mais pura e tem força para dominar o mal. Nesse ponto é que reside o valor da fé. Há pessoas que, no cotidiano, são boas, mas, como não tem fé em Deus, estão sujeitas ao encosto de espíritos malignos a qualquer momento; pode-se dizer que, de uma certa forma, são indivíduos perigosos. Por conseguinte, para concretizar uma sociedade melhor, não há outro caminho senão aumentar o número de possuidores de almas limpas.

No seu estado original, a alma é uma espécie de corpo luminoso; essa luz é muito temida pelos espíritos de animais. Hoje em dia, porém, a alma da maioria dos homens está maculada, o que facilita sobremaneira o encosto do espírito de animal. O homem é manipulado para macular-se ainda mais, e por isso é muito lógico que a sociedade esteja indo de mal a pior. As autoridades, desconhecendo totalmente estas verdades, procuram impedir o mal somente por meio de leis e sanções penais.  Como essas medidas estão totalmente fora do ponto vital, são ineficazes, não passando de simples paliativos.  A melhor ilustração disso está na Dieta (Congresso Nacional do Japão). Quase todos os projetos de lei apresentados visam a introduzir emendas e complementações nas leis, o que não passa de fabricação de remendos.

Pelo exposto, julgo que, em linhas gerais, devem ter compreendido o que seja o mal. Assim torna-se claro que, para solucionar a questão radicalmente, não há outro caminho senão a fé. Como alvo de adoração, há deuses de nível superior, médio e inferior, abrangendo cento e oitenta e uma hierarquias. Ao mesmo tempo, existe distinção entre divindades e demônios, mas é muito difícil distingui-los. Muitas pessoas, a despeito de sua fervorosa fé, não recebem graças imediatas; suas doenças não são curadas e sua conduta não é recomendável. Isso acontece porque o poder do deus que elas adoram é fraco, e não consegue impedir a atuação dos demônios. O problema é que, ao constatar essa realidade, as pessoas rotulam tais crenças de “baixa superstição” e julgam que todas as religiões, mesmo as justas, são iguais às outras.

O fato mais espantoso nisso tudo é que o chefe supremo do mundo satânico elaborou há mais de dois mil anos, um plano minucioso e a longo prazo para alcançar a hegemonia do mundo, e até hoje continua atuando furtivamente. Entretanto, o mundo dos deuses também está lutando contra isso. São deuses da linhagem de Cristo, Buda, Maomé, Kunitokotati-no-Mikoto. Deus, o Senhor do Universo, veio impulsionando a cultura mediante a oposição e o confronto entre as divindades e os demônios. Como resultado, chegou-se atualmente a uma situação em que os demônios venceram até 99%. Mas agora, finalmente, Deus, o Senhor do Universo manifestará a diferença do poder de 1%, isto é, a Sua Onipotência, para fazer naufragar de vez o audacioso plano elaborado por eles. esta é a batalha que será travada entre 1% (onipotência)(Ichirin) e 99% (prepotência)(Kobukurin) e da qual se está a apenas um passo. Por conseguinte, quem conseguir apreender esta verdade, não poderá deixar de despertar plenamente.